在歐洲，感受HI END 與 HI-FI的本質(zhì)不同
起因于在歐洲一次跨語言跨文化的陽錯陰差。
一位教我們小孩舞蹈的外國朋友，知道我們是搞音響的，于是熱心地來我們家，聽我?guī)н^去的手制膽機(jī)和ＤＩＹ書架箱。他覺得聲音不錯，但是馬上從商業(yè)角度，問我們耗電量和輸出功率，然后是一套系統(tǒng)的價格。關(guān)于耗電量和輸出功率，由于這在我們發(fā)燒音響角度從來不去考慮，所以只好用“這是土造樣品，尚且沒有精準(zhǔn)數(shù)據(jù)”來應(yīng)付過去。至于價格，我們用最保守的報價告知，他仍然認(rèn)為是太貴了，然后找了當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)上晶體合并機(jī)的一般報價，來說明我們的東西如果當(dāng)產(chǎn)品，在當(dāng)?shù)睾茈y賣。
說實(shí)話我并不意外，因?yàn)闅W洲近年經(jīng)濟(jì)不振，普通人消費(fèi)拮據(jù)這我們早有所聞，也是國內(nèi)主流媒體經(jīng)常宣揚(yáng)的，但是由一位外國朋友，而且是表面上生活不錯的老師說出來，就使我頗為感慨。
次日，應(yīng)他強(qiáng)烈邀請，去他教舞蹈的一個文化中心小禮堂，來和他們現(xiàn)用的音響設(shè)備ＰＫ一下，意思是如果效果好，他們有購買的意思。我因?yàn)闆]有去過這個小禮堂，不知深淺開車把一堆東西拉過去，結(jié)果“小禮堂”之大，還是讓我吃驚。這是按我們?nèi)丝谥笜?biāo)只能算村鎮(zhèn)的地方，但文化中心的感覺，絕對是早些年北京區(qū)級少年宮文化館水平。把一對書架箱，安放在四百平方的小禮堂和舞臺音響來對比，對于國內(nèi)的發(fā)燒友來說，恐怕是匪夷所思，不過既來之則安之，接起來玩玩吧。
幸好我們帶去ＣＤ機(jī)，雖然是國內(nèi)發(fā)燒友絕對看不上眼的在當(dāng)?shù)囟痔缘睦巷w利浦，連輸出線都是焊死了的紅黑訊號線，但總是能放我們常聽的幾張發(fā)燒碟吧。結(jié)果在這樣的遭遇戰(zhàn)中，我們客場作戰(zhàn)效果尚好，居然動態(tài)質(zhì)感都出來了，音場尤其成功建立。
可是下一步聽他們原有的，用ＰＡ級晶體擴(kuò)音機(jī)推他們本地品牌三路四單元落地音箱，結(jié)果不出所料就是典型學(xué)校禮堂的ＰＡ水平。
問題是，他們聽不出區(qū)別。他們覺得禮堂現(xiàn)用的音響夠好啦。
這還是在放我們的發(fā)燒碟，音樂和音響效果表現(xiàn)得很出色的狀態(tài)下，兩套東西區(qū)別明顯的前提下。
然后他們繼續(xù)熱情誠懇地指出，我們的土造樣機(jī)不夠有性價比，耗電量和輸出功率不成比例，當(dāng)?shù)氐碾娰M(fèi)很貴，人們很在乎這些，云云。
在當(dāng)?shù)仄毡槭褂脭?shù)千瓦三相電電灶、電暖氣的前提下，計較音響系統(tǒng)的耗電和輸出功率比，這實(shí)在讓我無言，不過正好借著語言不通翻譯不暢，婉辭逃遁了。
說實(shí)話，這樣一種普通人的對音響系統(tǒng)的認(rèn)識，如果是我２０年前國內(nèi)的鄰居，我已經(jīng)司空見慣。然而這是音樂傳統(tǒng)深厚無比的歐洲，是淳樸禮貌有文化的歐洲中產(chǎn)階級，如果他們對音響也是這樣認(rèn)識，那倒確實(shí)值得我們重新認(rèn)識。
我們在交流中，對于價格問題，特別指出我們是手造，小量，專用。但他們很難理解，認(rèn)為只要是指標(biāo)一樣，手工制品和工廠大規(guī)模制品沒有區(qū)別，都一樣用，不該價格貴。
從某種意義上來說，他們說的有道理，但―――
這也說明他們是以一種能發(fā)聲的電器產(chǎn)品來看待音響系統(tǒng)的。
回想當(dāng)年，擁有日本手提收錄機(jī)不也曾經(jīng)是我們的夢想？
我自己不也有過坐在北京圖書館，如饑似渴地意淫日本雜志上音響廣告，斤斤計較技術(shù)數(shù)據(jù)的歲月？
然而同樣的觀念同樣的認(rèn)識，在腳踏著歐洲的土地，聽著老外懇切執(zhí)著的述說，經(jīng)過數(shù)十年ＨＩＥＮＤ經(jīng)歷的我自己，感到的是別樣的震撼。
就像在上世紀(jì)９０年代初，應(yīng)后來主持《高保真音響》的黃彤老弟邀請和他老師管善群的一場就發(fā)燒音響的論爭，至今歷歷在目。
這些爭論，背后的本質(zhì)仍然是ＨＩＥＮＤ 和?。龋桑疲芍疇?，不過是移師于院校殿堂，移師于國外，其爭論的本質(zhì)就是ＨＩＥＮＤ究竟存在還是不存在？
剝開商業(yè)化蛻變了的ＨＩＥＮＤ外衣，啰嗦點(diǎn)講，就是有沒有在電子測試指標(biāo)之外，音響系統(tǒng)的設(shè)計者個人聲音美學(xué)空間？
也就是說，ＨＩ－ＦＩ技術(shù)之外有沒有屬于個人的ＨＩＥＮＤ藝術(shù)空間？
是的，在音響發(fā)展史上，充滿了打著ＨＩＥＮＤ旗號的江湖騙子。但應(yīng)該認(rèn)識到，玄妙迷狂和大膽探索是很難絕對分開的，比方說如果僅僅嘲笑乃至封禁中世紀(jì)的煉金術(shù)士，那么現(xiàn)代科學(xué)尤其是化學(xué)也就無從發(fā)源。有人說過一段深刻的話，大意是往往偉大的藝術(shù)轉(zhuǎn)型時代，也是藝術(shù)騙子的豐收年代。伴隨著畢加索馬蒂斯，也有無數(shù)的藝術(shù)騙子。
對于善良的大眾，辨別藝術(shù)家和騙子，辨別ＨＩＥＮＤ音響和打著ＨＩＥＮＤ音響旗號的暴利商販，確實(shí)相當(dāng)困難。在商業(yè)上把音響產(chǎn)品按運(yùn)用ＨＩ－ＦＩ技術(shù)的電器制品來歸類，也確實(shí)是保護(hù)大眾消費(fèi)者的辦法。
但這不是否定基于個人音響美學(xué)的ＨＩ?。牛危拇嬖诘睦碛伞?/p>
正像我２０年前所說的，ＨＩ ＥＮＤ是一門藝術(shù)。從這種意義來講，如果僅僅用ＨＩ－ＦＩ產(chǎn)品的角度來認(rèn)識，ＨＩＥＮＤ就根本不必存在了。